就只听凌落长声道“譬如神魂国的公选，看似公正。实则暗藏弊端，所谓人人皆理政，然而实际上普通民众根本不知军政大事，全凭他人言论诱导，故而公投、公推制度，不过是让有心人设法煽动群众，以此达成目的而已。”
步惊仙听了，不禁晒然失笑。
郑王呵呵笑道“这些问题，本王自然没有北君清楚明白，还是北君来说吧。”
“公投体制，本就必须建立在军政大事的透明化基础之上，还需建立在广而讲述的基础上。两者缺一不可。信侯有此疑惑，只是对神魂国体制的究竟并不了解，否则就不会有此疑虑了。所谓体制透明，既是军政大事，无不可让国人查问了解，包括任何开支用度，发展方向等等；所为广而讲述，就是让国人都知道军政大事决策的考虑因由。每日有事情决议，必然从中间朝四周广而讲述，最后落到里长身上，在定期的会上详述三日内的军政事务。”
“如此一来，国人都知道巨细，知道因何决议，因何要如此决议。在此基础，公投还有一个条例，上至国家军政，下至地方一里的事务，凡参与公投者，必须对其所投之事清楚明白。有否参与相关事务的定期与会，是否详知所投之事的详细究竟，是否有所投理由。如果没有这些，只是茫然附从者，则根本没有对相关之事的公投权力。”
凌落认真听着，试图从中找出破绽不足。
步惊仙侃侃而谈，这些原本在他制定神魂国体制时就曾有仔细计较。
“简言之，如一人关心的是铸造之事，对其他全无兴趣，必然不能够公投酒楼经营事情的贤能任事与否，也不能公投参与里长的任职与否。职务的担任者必然是对所从之事关心、了解之人，参与公投者也都必然是对所投之事关心了解之人。任职取决于这些人的公投，不会掺杂滥竽充数胡乱投选的人在其中。”
“然而，任职后是否称职，能否做下去，做多久，却取决于所有切身利害关系者。譬如里长，如果任职后能力不足，甚至接连铸成大错，必然让一里之人都受损害，则众人自然会投选其卸任的决定。如此制度之下，任职者可以因为在所从之事的圈子中声望、能力方面出众让人信服而容易成功得选。但却不可能结成党羽让其职务即使做的不好而还能做下去，因为否决权力，在每一个人手中。一里之人不必人人了解里长的事务，如果因为里长的不称职导致受损，那就说明其不足以担任里长，自然被一里之人群起推倒。”
众人听的用心，七月也是此刻才知道其中还有这些考虑，不由暗觉如此一来的确形成了有效制衡。决定职务担任的，是关心、了解此类事情的人，而否决的权力却又掌握在所有人手里。
任职者做的好，自然没有人去反对他的任职，纵然有人有心社稷，也编造不出来能够惑众的谎言。因为任何事情，国人都有了解的权力。所以有谣言能够惑众，是因为人们无法了解真相，故而只能猜测臆断，一旦谣言符合众人的臆断，则必然被人广为采信。
在完全透明的体制下，捣鬼等于自取灭亡。
步惊仙见凌落听的认真，却依旧在思考，便继续道“信奉度关系每个国人的生存需要，任职者必然需要以此竞价。实则有志于所从事者，必然不惜开出甚至高于收获的信奉度只求满足志趣需求，因此，参与者必然是对所竞职务充满热情兴趣之人，因为根本没有实质上的得益。这也是神魂国的根本理念，要用制度让国人自由选择、尝试其所愿意、能够产生志趣热情的事情。”
“在神魂国，一个人用百数信奉度租用千里宝马在街上慢行，换来的不会是旁人的羡慕，因为那纯属是浪费信奉度的行径，因为每个人只要愿意都能够租用的起千里宝马。如此一来，只有需要千里宝马的疾行速度时，人才会去租用。华而不实之物在神魂国没有价值，用一数信奉度租用之物可满足办事所需时，就没有人愚蠢的花费三数信奉度去租。”
凌落听到这里，又发问道“物资又如何能够解决？如何能够供给全部人需用？”
步惊仙晒然失笑道“信侯问的好！神魂国的体制能够维持，全在于两点。其一遍植咕噜果树，又用咕噜果制造成代替几乎所有人能想到的食材，不久前神魂国还有人种出了食之如食肉的咕噜果，如此还不满足，仍旧在钻研如何种出富有各种不同肉味的咕噜果；其二在于神魂国内一切物资均为国有，故而没有浪费，体制之下人们也不会租用根本不许需要之物，自然也不会存在明明不用，而又闲置之物。信侯所以以为物资不可能满足所有，那是被如今体制束缚了思想。”
“本君问信侯，郑国明明不用剑家中却藏剑的人有多少？家中明明一把菜刀足用却放了两三四把的有多少？明明最多只穿用十七八套衣装却堆满数柜衣物又长久不曾穿用的有多少？食不尽而积粮者多少？广置房屋土地而长久闲置者多少？一纸千金药方，实则所用之药不过几两纹银，甚至许多人自行就能够照方采摘配置出来，诸如此类情况夺取的财富多少？所得财富变了何？十之一二变作赋税，余者不是挥霍，便是成为闲置不用之物！这些又有多少？”
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